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      (21) Come quella del D'Ancona e Bacci, vol. I, 1906, p. 256.
      (22) L'Intelligenza, a cura di Raffaello Piccoli. Lanciano, 1911, p. 195.
      (23) Cino da Pistoia, Rime, a cura di D. Fiodo, Carabba, 1913, p. 143.
      (24) Guido Cavalcanti, Le Rime, a cura di E. Rivalta, Zanichelli, 1902, p. 156.
      (25) Le Antiche Rime Volgari secondo la lezione del Codice Vaticano 3793, Bologna, Romagnoli, 1875, vol. I, p. XIV.
      (26) Il Boccaccio nella Vita di Dante ha una lunga disquisizione sulla sentenzia «Che la poesia è simigliante alla teologia». E scrive ancora: «Dicono... che i poeti son scimie dei filosofi. Se abbastanza intendessero i versi de' poeti si accorgerebbero che non scimie dei filosofi ma filosofi veri sono essi, non essendo da loro nessun'altra cosa nascosta sotto velame poetico che conforme alla filosofia. Il filosofo con sillogismi riprova quello che stima non vero e approva quello che intende esser vero. E il poeta quel vero che con l'immaginazione ha concepito levati tutti i sillogismi quanto più artificialmente può sotto velame di finzione nasconde».
      (27) Vita Nuova, XXV.
      (28) La Beatrice svelata, p. 70.
      (29) V. N., XIV, 14.
      (30) V. N., XIX.
      (31) Sarebbe stato vile Lapo se non avesse trovato avvenente la donna? Vile sì, per vile significa estraneo alla setta.
      (32) Mi permetto di scrivere stile e non sire, come dà il testo critico della Società Dantesca, perchè la lezione esiste e ha per sé il fatto che sire non rima con vile.
      (33) Dante, Opere. Testo critico della Società Dantesca Italiana, Firenze, Bemporad, 1921, p. 74.


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Il linguaggio segreto di Dante e dei Fedeli d'Amore
di Luigi Valli
pagine 879

   





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