For de la Porta, verso la salita de li Spiriti, c'era parecchi anni fa, ll'osteria de le Streghe, indove quela notte ce s'annava a ccéna.
      A ttempo mio, veramente, non se faceva tutta 'sta gran babbilogna che sse fa adesso.
      Ce s'annava co' le torcie accese o cco' le lenterne, perchè era scuro scuro allora, ppe' divuzzione davero, e ppe' vvedè' le streghe.
      Come se faceva pe' vvedelle?
      Uno se portava un bastone fatto in cima a forcina, e quanno stava sur posto, metteva er barbozzo drento a la furcina, e in quer modo poteva vede' bbenissimo tutte le streghe che ppassàveno llaggiù vverso Santa Croce in Gerusalemme, e vverso la salita de li Spiriti.
      Pe' scongiuralle, bbastava de tienè' in mano uno scopijo, un capodajo e la spighetta cor garofoletto.
     
      S'intenne che pprima d'uscì' dda casa, de fôra de la porta, ce se metteva la scopa e er barattolo der sale. Accusì si una strega ce voleva entrà' nu' lo poteva, si pprima che sonassi mezzanotte nun contava tutti li zzeppi de la scopa e ttutte le vaghe der sale. Cosa che bbenanche strega, nu' je poteva ariuscì'; perchè, si sse sbajava a ccontà' aveva d'arincomincià' dda capo.
      Pe' non faccele poi avvicinà' ppe' gnente, bbastava a mmette su la porta de casa du' scope messe in croce.
      Come la strega vedeva la croce, er fugge je serviva pe' ccompanatico!
      Presempio, chi aveva pavura che la strega j'entrassi a ccasa da la cappa der cammino, metteva le molle e la paletta in croce puro llà, oppuramente l'atturava cor setaccio.
     
      Un passo addietro. Er giorno se mannava in parocchia a ppijà' una bboccia d'acqua santa fatta da poco1; perchè l'acqua santa stantiva nun è ppiù bbôna; e pprima d'uscì' dda casa o d'annassene a lletto, ce se bbenediveno li letti, la porta de casa e la casa.