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phres che sembra ravvicinarsi all'Āmenofi discacciatore di alcuni popoli Pastori dall'Egitto , secondo Cheremone e Giuseppe Ebreo. Par, che costoro confondano la cacciata degli Ebrei con quella dei Pastori, come fa Manetone (1) ed altri.
§. 103. La cronologia degli Ebrei non si oppone alle nostre induzioni. L'autore anonimo degli Atti degli Apostoli fa scorrere dall'uscita degli Ebrei fino a Davide 530 anni, ma non vi novera Giosuč, nč gli Anziani, nč Samgar , nč forse Tola ed Abdon (2). Giuseppe Flavio pone, che i Giudici da'tempi di Giosuč fino a're governarono gli Ebrei per oltre a 500 anni. Tra questi giudici non novera Tola nč Abdon, del quale discorre soltanto le opere; in modo che unendo agli anni 500 i 31 di Tola ed Abdon e gli 80 di Mosč di Giosuč e degli Anziani, ed i 1078 che passano da Sanile a Gesų Cristo , abbiamo che dall'uscita degli Ebrei dall'Egitto fino all'Era Cristiana passano oltre a 1680 (3). Altrove dice, che dall'uscita degli Ebrei sino alla fondazione del tempio scorsero 642 anni, ai quali dobbiamo forse aggiungere gli anni 31 pel governo di Tola ed Abdon, in modo che uniti ai 1015 che passano dalla fondazione del tempio fino a Gesų Cristo ci daranno la cifra di un 1660 (4). Oltre all'autoritā di Giuseppe abbiamo nel Bibbia Iaŧseguente cronologia.
Pel governo di Mosč anni 40.
Per Giosuč e la generazione degli Anziani 40 (5).
Per la servitų sotto Kusan un anni. 08 (6).
(0 Li fa per questo fuggir Terso Gerusalemme, e deriva taos da
Hak-sos, pattar servo.
(2) C. XIII, ?. 38.
(3) Antiq. Iudaic. 1. XI, c. IV, n. 8. nel libro X, c. YIII, n. 5. dice che il tempio fu distratto 470 anni dopo la sua fondazione e 4062 dopo l'uscita degli Ebrei dall'Egitto. Ci6 sarebbe 4608 prima di Gesų Cristo, non contando gU anni di Tola, d'Abdon e forse di altri. Lo stesso dice Zonara.
(4) Antiq Iudaic, 1. XX, e. X.
(5) losc. ult. lud. c. I.
(6) lud. c. 2.