(108) E il Tassoni decideva la lite a danno della tragedia.
     
      Delle tragedie similmente n'abbiamo di molte, fatte da valentuomini in altre professioni: ma in questa, o sia stata la loro poca fortuna o l'imperfezione della nostra lingua nelle cose gravi, non ci č stato finora alcuno che sia arrivato a segno di passar la mediocritą. Ma nelle pastorali all'incontro, dove si richiede dolcezza e languidezza di stile, i nostri poeti hanno scritto con eccellenza tale, che non gli agguagliano le piś ornate e leggiadre composizioni degli antichi.(109)
     
      Dopo l'avvenimento del Pastor fido le pastorali dilagarono, inondarono, devastarono il territorio della buona poesia e pur troppo (come di tutte le imitazioni succede, massime in Italia) del buon senso. Nel 1615 erano gią ottanta, nel 1700 passavano le duecento. Noi del secolo decimonono avemmo I figliuoli, o nepoti che fossero, di Lucia Mondella e Renzo Tramaglino: nel 1617 la gente tollerava stampati in Venezia e recitati in Bologna I figliuoli di Aminta e Silvia e di Mirtillo et Amarilli, tragedia di lieto fine. Ma anche pare si divertissero a leggere castigati nei Ragguagli del Boccalini(110) i guastamestieri dell'imitazione. Grandi feste in Parnaso, raccontava colui, perché Apollo ha nominato Torquato Tasso gran contestabile della poesia italiana, se non che
     
      In quelle allegrezze, in que' conviti celebrati con tanta universal soddisfazione, alcuni furbacchiotti poeti ruppero lo scrigno piś secreto del Tasso ove egli conservava le gioie delle composizioni sue piś stimate, e ne rubarono l'Aminta, la quale poi si divisero tra essi: ingiuria che tanto trafisse l'animo del Tasso, che gl'inamarķ tutte le sue passate dolcezze.