NOVELLE ITALIANE DALLE ORIGINI AL CINQUECENTO

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     - Oh - disse Calandrino - cotesto è un buon paese; ma dimmi, che si fa de' capponi che cuocon coloro?
     Rispuose Maso: - Mangianseli i baschi tutti.
     Disse allora Calandrino: - Fostivi tu mai?
     A cui Maso rispose: - Di' tu se io vi fu mai? sì vi sono stato così una volta come mille.
     Disse allora Calandrino: - E quante miglia ci ha?
     Maso rispose: - Haccene più di millanta, che tutta notte canta.
     Disse Calandrino: - Dunque dee essere più là che Abruzzi.
     - Sì bene - rispuose Maso - si è cavelle.
     Calandrino semplice, veggendo Maso dir queste parole con un viso ferma e senza ridere, quella fede vi dava che dar si può a qualunque verità è più manifesta, e così l'aveva per vere; e disse: - Troppo ci è di lungi a' fatti miei, ma se più presso ci fosse, ben ti dico che io verrei una volta con essoteco, pur per veder fare il tomo a quei maccheroni e termene una satolla. Ma dimmi, che lieto sie tu, in queste contrade non se ne truova niuma di queste pietre così virtuose?

     A cui Maso rispose: - Sì, due maniere di pietre ci si truovano di grandissima virtù. L'una sono i macigni da Settignano e da Montisci, per virtù de' quali, quando son macine fatti, se ne fa la farina, e per ciò si dice egli in que' paesi di là, che da Dio vengono le grazie e da Montisci le macine; ma ecci di questi macigni sì gran quantità, che appo noi è poco prezzata, come appo loro gli smeraldi, de' quali v'ha maggior montagne che monte Morello, che rilucon di mezza notte vatti con Dio; e sappi che chi facesse le macine belle e fatte legare in anella, prima che elle si forassero, e portassele al soldano, n'avrebbe ciò che volesse. L'altra si è una pietra, la quale noi altri lapidari appelliamo elitropia, pietra di troppo gran virtù, per ciò che qualunque persona la porta sopra di sé, mentre la tiene non è da alcuna altra persona veduto dove non è.


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