Voltaire
DIZIONARIO FILOSOFICO


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     CU-SU

     E perche' no?

     KU

     Dunque io stesso sarei una parte della divinita'?

     CU-SU

     Questa, forse, non e' una conseguenza necessaria, Questo pezzetto di vetro e' penetrato da ogni parte dalla luce, ma e'

     forse luce lui stesso? no, non e' che sabbia, nient'altro. Certo, tutto e' in Dio: cio' che anima tutto deve essere dappertutto. Dio non e' come l'imperatore della Cina, che abita nel suo palazzo e manda i suoi ordini per mezzo dei «Kolao». Per il fatto stesso che esiste, l'essere suo pervade necessariamente tutto lo spazio e tutte le sue opere. E poiche' egli e' in voi, questo e' un ammonimento continuo a non far nulla di cui possiate arrossire davanti a lui. KU

     E che cosa bisogna fare per poter guardare se stessi senza ripugnanza e senza onta, davanti all'Essere supremo?


     CU-SU

     Essere giusti.

     KU

     E poi?

     CU-SU

     Essere giusti.

     KU

     Ma la setta di Laokium sostiene che non c'e' ne' giusto ne' ingiusto, ne' vizio ne' virtu'. CU-SU

     La setta di Laokium sostiene forse che non c'e' ne' salute ne' malattia?

     KU

     No: essa non sostiene un cosi' grave errore.

     CU-SU

     L'errore di pensare che non c'e' ne' salute dell'anima ne' malattia dell'anima, ne' virtu' ne' vizio, e' altrettanto grande e piu'

     funesto. Coloro che han detto che tutto e' uguale sono dei mostri: e' la stessa cosa nutrire il proprio figlio o schiacciarlo contro una pietra, soccorrere la propria madre o piantarle un pugnale nel cuore?

     KU

     Mi fate rabbrividire. Io detesto la setta di Laokium. Pero' ci sono tante sfumature del giusto e dell'ingiusto. Quanto spesso siamo nell'incertezza. Quale uomo sa con precisione quel che e' permesso e quel che e' proibito? Chi potra' fissare con sicurezza i limiti che separano il bene dal male? Quale regola mi darete per riconoscerli?


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