Perche' il padrone assoluto di tutto dovrebbe prendersi cura di dirigere la vita intima di un solo uomo, piu' che di governare il resto dell'intera natura? Per quale bizzarria dovrebbe cambiare qualcosa nel cuore di un curlandese o di un biscaglino, mentre non cambia mai nulla alle leggi che ha imposto a tutti gli astri?
Che miseria supporre ch'egli faccia, disfi e rifaccia di continuo i nostri sentimenti! E che audacia crederci diversi da tutti gli esseri! Per di piu', soltanto in coloro che vanno a confessarsi avverrebbero questi mutamenti. E cosi', un savoiardo, un bergamasco avra' il lunedi' la grazia di far dire una messa per dodici soldi; il martedi', andra' all'osteria e la grazia lo piantera' in asso; il mercoledi' avra' una grazia cooperante che lo spingera' a confessarsi, ma non avra' la grazia efficace della perfetta contrizione; il giovedi' avra' invece una grazia sufficiente, che pero', come si e' detto, non lo assistera' sufficientemente. Dio lavorera' di continuo nella testa di quel bergamasco, ora con forza, ora debolmente, mandando al diavolo il resto della terra. Non si degnera' di occuparsi dell'intimo degli indiani e dei cinesi! Reverendi Padri, se vi resta un granello di ragione, non trovate questo sistema enormemente ridicolo?
Sciagurati, guardate quella quercia la cui cima si tende verso le nuvole, e quella canna che striscia ai suoi piedi: voi non dite che la grazia efficace e' stata concessa alla quercia e negata alla canna. Alzate gli occhi al cielo, guardate l'eterno Demiurgo che crea milioni di mondi che gravitano tutti gli uni verso gli altri in virtu' di leggi universali ed eterne. Vedete la stessa luce riflettersi dal sole a Saturno, e da Saturno a noi; e in questo accordo di tanti astri trascinati in rapido moto, in questa generale obbedienza di tutta la natura, osate credere, se potete, che Dio si preoccupi di dare una grazia versatile a suor Teresa e una concomitante a suor Agnese!
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